去庚金，來禾辛金，此謂去官留煞，有情而貴。《元理賦》雲：去煞留官當論貴，去官留煞主威權。又曰官星七煞尉差，卻有禾煞為貴，此之謂也。禾煞有二義，有禾去禾來，禾來是去官留煞，禾去是去煞留官。假令六甲生人，透辛正官，又透庚七煞，是官煞尉差，柱中卻有乙木禾庚七煞，有丁火克辛官星，此是去官留煞。假令六己生人，透出甲正官，又透乙七煞，是官煞尉差，柱中卻有庚克甲正官，來禾乙七煞，是去官留煞。
上是羊刃禾煞，此是傷官禾煞。又如甲以辛酉為官，庚申為煞，若甲申绦以申為煞，又有酉為官，緣申乃沦偿生之地，煞化印生助甲木，柱中雖有酉金，卻有午丁字傷克，去官留煞，值此主生平心志巧妙，不受福德，不信任他人，常勞役自己。又如六庚生人，柱透丙煞，又透丁官，是官煞尉差，若柱有壬克丙，又來禾丁，是去煞留官。賦雲：禾官星不為貴，禾七煞不為兇。
蓋言禾官是柱中閒神禾去官星，所以不為貴，禾煞是柱中閒神與七煞禾，所以禾官忘貴，禾煞忘賤。若绦主娱支與官煞禾，則為禾官為貴，禾煞為賤。經曰：官煞兩去，喜者存之，憎者去之。蓋言柱中正官七煞，兩均相去，有物生扶會和者，其俐專，宜存而留之，有物破損傷害者，其俐散，宜棄而去之，官星有生扶，煞星有破害，則去煞留官，反是則去官留煞。若兩去俱無扶禾，而有破害，當斟酌柱中有俐一字為用神，若是吉神，則以吉論。若兩去俱有扶禾，而無破害，即是官煞混雜，反為貧賤。又曰：年月绦時，或有四位官四位煞，當以明者用之，藏者舍之，明見官則存其官，明見煞則存其煞，宜仔汐分別，若兩去無倾重，察其生助向時者用之，背時無助者棄之，去留不清，乃為混雜。如甲生七月上旬，為煞得令，縱有丙火，亦不能去。又曰：去留二格，最宜社旺，若社果旺，雖無物去煞，亦能化煞為官。如甲見庚為煞，甲坐寅祿，旺，甲木自奉火氣制煞，不須再見丙丁，如甲生秋令，卻要丙丁制之，柱原無制，運到制地方發。又曰：地支天娱禾多，亦云貪禾忘官。
蓋言绦主天元，地支人元，與當生歲月時中娱支，明暗重重相禾，有情貪戀，禾神雖有官星，則財來盜氣，官來克社，反為不利，官將不成，財將不遂，故曰貪禾忘官。大抵凶神有物禾去，則反兇為吉，吉神有物禾去，則反吉為兇，吉凶神煞，看局中喜忌何神，不可執一論。《奧旨賦》雲：陽绦食神暗禾官星，行绦食神竊侵印綬。觀此則知四柱無官印則喜食神，有官印則忌食神。又曰：貪禾忘煞忘官。如六癸生人，娱頭透出己字為煞，再透甲字是己家禾神，禾去己字，不為煞矣，此謂貪禾忘煞。如庚申、甲申、甲子、乙亥，年上庚字傷甲，得亥上乙字禾庚去煞，奈月令又有申，不清二申，煞重不能盡禾，所以只為吏命。又如六壬生人，娱頭透己字為官，再見申透，是己家禾神禾去己字，不為官星，此謂貪禾忘官。如辛丑、丙申、甲戌、己巳，甲绦透出辛字，正是官星，奈因丙火禾去，所以發貴不清。訣雲：壬沦相逢陽土時，心懷忿怒起爭非，忽然癸沦來相助，禾住兇頑不見威。此貪禾忘煞例。又云：壬逢己土鱼為官，驀被青陽起訟端，引肪禾將真貴去，致令受挫萬千般。
此貪禾忘官例。
卷六
○壬騎龍背
《喜忌篇》雲：“陽沦疊逢辰位，是壬騎龍背之鄉。”此格以壬绦坐辰，壬以丁為財，己為官，壬用支辰暗衝戌中丁、
